登录     没有帐号?注册

布施网在线供佛布施网慈善点击“护国·报恩”甚深般若奥运报数系统布施网简体大藏经阅读
仁王护国网上坛城护国伽蓝阁在线祭祀如何使用般若奥运报数系统? 
查看: 1931|回复: 1

[大德开示] 转帖:要达到华严海会之境,就要发愿进入《华严经》中佛菩萨相聚的世界去

[复制链接]
发表于 2019-5-28 12:45 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式

大华严寺导师 海云和上时常指导信众,在日常生活中时常称念「十六字洪名」,认为称念此名号能使心灵频率稳定、获得无上功德。那么,到底什么是十六字洪名,又为何要时常称念呢?



「南无大方广佛华严经.华严海会佛菩萨」,取自于《华严经》字句,因为一共16字,因此称之为「十六字洪名」。就字义上来说,「南无」乃趋向、达标之意;若要达到《大方广佛华严经》中「华严海会佛菩萨」之境界,就要发愿进入《华严经》中,这些佛菩萨相聚的世界去。



「大方广」,是《华严经》的境界——又大、又方、又广,穷尽一切,举凡「体、相、用」皆俱足。佛、华严经、大方广佛华严经,系指《华严经》之中,佛菩萨的相聚之处,成为「华严海会」,即「华严海会佛菩萨」之领域,我们要发愿进入这庄严的领域。



在此领域中,从《华严经》出发,则以十六个字作为意象──「南无大方广佛华严经.华严海会佛菩萨」。倘若将其境界浓缩,即是「法界」──真理的范畴。而真理的范畴,意即我们灵性的范畴。



从古代语言的角度来看,「南无大方广佛华严经.华严海会佛菩萨」就像一句咒语。现代人或许会认为,十六字洪名只是一句话罢了!但事实上,十六字洪名与我们日常顺口说的「阿弥陀佛」是完全不一样的概念。



回想我们生活的,当你不慎被撞到东西、或是跌倒等出神的情事,常会脱口说出:「哎唷喂呀」;这样一句话语和一些佛教徒脱口而出「阿弥陀佛」的情境一样,一口气脱口而出,几乎不须用到额外的力气。然而,若想将「十六洪名」念好、念完整,却是十分不容易的。



人一旦生病了,气若游丝的时候,就会惊觉你念不太出「十六字洪名」了。这是因为念十六字洪名需要用点气力和专注力;至于念「阿弥陀佛」是不用气力的,喘口气就过了,西藏人念「唵嘛呢叭咪吽」也几乎不用气力。



当我们在意识清醒时,总觉得十六字洪名很简单,但当我们病苦之际,光是喘口气都很辛苦,值此时刻,十六字洪名就念不出来了。因此,倘若我们将持诵十六字洪名养成习惯,其法义便会在生命中产生一种「流」,与呼吸的「息」一样,绵延成为一种「流」。



这个「流」在生命中运转的时候,我们是极为清静的。这个「流」存在生命之中,我们便能往生殊胜之地,端看我们平时的劲道用多少,激发它成为生命之流。



当人生走到尽头、断气之时,肉身坏了,十六字洪名的「流」,便会引领我们的生命到一个很好的地方去。究竟会去哪里?这我们不需定义,因为这依每个人的灵性不同,其属性、所指的目标也会不一样。



大华严寺鼓励大家勤奋持诵「南无大方广佛华严经.华严海会佛菩萨」,当我们持诵后会发现这句咒语有一个转折点;若想将这转折点一气呵成,则需要力量、需要气力,而这,就是修行的起步!
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

手机版|布施网 ( 渝ICP备16011535号 )

GMT+8, 2020-8-8 17:38 , Processed in 0.185937 second(s), 16 queries .

布施网法律顾问:周治均律师 中华人民共和国律师执业证号:19020511008028

© 2001-2012 布施网

渝公网安备 50011202500140号

返回顶部